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中国早在先秦就形成了祖先崇拜观念，后来儒家提炼出孝悌亲亲意识，发展出宗族组织和社会结构。中国人的宗教观念很淡薄，祖宗观念很强烈。外来宗教传入中国，必须允许中国人奉拜祖先，否则传不下去。佛教最终也接受了以孝为核心的价值观，目连救母就是个孝道故事。

从这点上来看，古代中国不可能摆脱世俗的宗教，所以，中国古代帝王最主要的宗教形式，就是通过祭祀和祖宗崇拜来完成与天帝的沟通。以确定天子和天帝的特殊关系，延续所谓的天命。在宗教精神上来达到统治人民的法统（合法统治）。任何一个朝代想要改朝换代，必须要有顺应天命的一套理论架构。

我们的祖先在原始社会对自然界没有深入的认识，认为一切灾害都是来自于神灵的惩罚，于是对一切自然物都崇拜，特别是对附有非人格性、超自然力以及附有人性精灵并可发挥灵异能力的物体加以崇拜，如圣石崇拜、树木崇拜等等，之后再发展到祖先崇拜。

习惯直观感性思维的中国人，难以理解极具理性思辨的佛教义理，而重视祖先崇拜与鬼神祭祀。佛教急速向中国固有的信仰传统妥协，传教者大肆渲染佛祖神迹，佛舍利无形中被神化为无所不能的灵物。如三国时，康僧会至建业，孙权初不信佛，康僧会为其打制舍利，具观神奇，孙权大为磋服，于是建寺号建初寺。

周代的祖先崇拜开始强化宗法关系。周武王克商以后，实行祀祖配天，建立起森严的宗庙制度。诸庙皆南向，按昭穆的顺序排列，昭庙在左，穆庙在右。太祖之庙百世不迁，居中。祭祖的名目极其复杂，祭祀的仪式也非常隆重。鬼神崇拜。对众多鬼神的信仰和崇拜，是中国传统宗教的重要组成部分。鬼神崇拜的理论基础是灵魂观念。

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1、仪式内容是将两个约掌大的半月形，一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出，以探测神鬼之意。筊杯的大小一般以手掌能合住为原则，但也有特别制作的大型筊杯，在民间信仰中，特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意。

2、掷杯为号的原因：酒杯是饮宴之中最为常见的手头器物。手执的器物中，杯最多。没有见谁捧着菜碗，水果盘的。声音够响。筷子也常用，但掉地上没啥声音，不容易听到。美观度，碰翻菜碟汤汁四溅，容易污人衣袍。酒水无色，比较“干净”。

3、庙里掷上杯是古代中国的一种传统习俗，常见于寺庙、祠堂等场所，也被称为“掷杯祈福”。据传说，这种活动可以帮助人们消除不吉祥的气息，祈求平安与幸福。在活动中，参与者会将酒杯掷向一个装满酒的瓮里，成功后称为“掷中节”，意味着神明的眷顾和保佑。

4、信众要掷杯筊之前，光着脚拿起杯筊在香炉上绕三圈，跪在神明前，说明自己姓名、生辰、地址、请示事情，请神佛给您作主或指示可否或行否，如可以、可行即请连三圣杯表示，请示说明完后随即将杯筊往地上掷下即知结果。

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